Arxius de Saloua Bichri | Diari La República Checa

REDACCIÓ23 Abril, 2022
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La Cultura, i de retruc la lectura, no estan renyides amb cap estatus social, religió o nacionalitat. Potser és dels pocs elements que contribueix a unir els pobles.

La cònsol general del Marroc a Tarragona, Lleida i Aragó, Saloua Bichri, conscient d’aquesta realitat, ha decidit, amb la col·laboració del Rotary Club Amistat Hispano Marroquí, organitzar un acte de ‘lectura col·lectiva’ a la seu diplomàtica del Regne del Marroc a Tarragona.

Amb motiu de la celebració de la diada de Sant Jordi, Saloua Bichri va convidar gairebé a 20 persones per compartir, amb els presents, un fragment del seu llibre favorit.

La lectura es va fer en diferents idiomes (castellà, català, francès i àrab), fent que l’acte esdevingués encara més inclusiu i multicultural. La majoria dels intervinents, sense haver establert prèviament el tema, van coincidir, curiosament, a l’hora de triar extractes referents amb l’amistat i la bona convivència. Aquesta és la segona vegada que la cap de la missió consular marroquina a Tarragona organitza un acte amb motiu del dia internacional del llibre.

Saloua Bichri ha recordat que la lectura – juntament amb la cultura – és l’única arma que es pot fer servir contra el radicalisme i per potenciar l’amistat i la bona relació entre els pobles.

L’acte s’ha revestit d’una singular emoció perquè és la darrera vegada que Bichri celebra la diada de Sant Jordi a Tarragona en qualitat de cònsol general del Marroc. La seva missió diplomàtica de quatre anys arriba, aquest estiu, a la seva fi amb resultats que han superat totes les expectatives.

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REDACCIÓ12 Març, 2022
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“La igualdad entre sexos no entiende de culturas”, este era el mensaje de la velada conmemorativa del Dia de la Mujer que tuvo lugar ayer en la Casa Joan Miret de la mano del consulado general de Marruecos en Tarragona. Un evento lleno de homenajes que provocaron sonoros aplausos y sentidas emociones entre el público asistente. El acto empezó con un discurso de la cónsul, Saloua Bichri, quien reivindicó una igualdad efectiva entre hombres y mujeres a nivel mundial, sin importar la procedencia, creencias o ideologías.

“Los hombres tienen la obligación de aportar soluciones desde un nuevo enfoque, el de las nuevas masculinidades”, exponía Bichri añadiendo: “Esto supone que los hombres deben romper moldes tradicionales, siendo conscientes de que el machismo perjudica tanto a mujeres como a hombres; que el hombre cambie su percepción negativa hacia la mujer”. “Hay que acabar con una discriminación que afecta al 50% de la población. Ese día no habremos ganado una batalla, sino todo un reto”, concluyó. 

La diplomática le cedió el turno de palabra al presidente del Observatorio de Derechos Humanos en Cataluña i del Club Rotary de Amistad Hispanomarroquí, Ricard Checa, quien también dedicó unas palabras a la lucha feminista global: “Poco importa si una mujer es de aquí o de allá, o si llevan túnica o se cubren la cabeza con el polémico velo; esto no debería ser motivo para discriminar a nadie”. 

La cónsul, Saloua Bichri

Acto seguido hablaron el diputado en el Parlament de Cataluña, Rubén Viñuales, y la rectora de la Universidad Rovira y Virgili (URV), María José Figueras. Ambos destacaron que la lucha feminista es el camino hacia la igualdad, y que aún queda mucho por recorrer hasta alcanzar dicha meta. La última figura en pronunciar unas palabras fue la vicepresidenta de la Asociación en Defensa de los Derechos de la Comunidad Musulmana (ADEDCOM), Salima El Youssoufi, quién puso de relieve que las mujeres árabes también son feministas y deben visibilizarse en cada protesta. 

Las actuaciones musicales y de danza también levantaron sonrisas y aplausos entre los asistentes. Aziz, Adil y María Arjona fueron los músicos encargados de hacer vibrar a los comensales, junto con los magistrales bailes de Hakima Laroussi. Ayer era su cumpleaños, por lo que después de su número se la sorprendió con una gran tarta que emocionó a todo el mundo. 

Moha Quach con Saloua Bichri

No sería la única sorpresa, pues se homenajeó a diversas personalidades por su papel relevante en la sociedad. En este sentido, Bichri i Checa entregaron reconocimientos al chef de ‘El Terrat’, Moha Quach, por su amplio palmarés de premios gastronómicos pese a su corta trayectoria; la gerente del comedor social de Bonavista, Raquel Quílez, por su labor al frente de un órgano tan necesario en tiempos de pandemia; a la periodista Norian Muñoz, del Diari de Tarragona, por ser ejemplo de sensibilidad a la hora de ejercer el periodismo; a Cruz Roja en Tarragona, por mantener e intensificar su trabajo en plena crisis social; a Zineb Asri por su liderazgo en la plataforma Baraka, una entidad dedicada a apoyar a mujeres vulnerables y maltratadas; y a Hasna El Aouaji por ser una referente para la comunidad marroquí en Tarragona. 

Finalmente, el evento terminó con un desfile femenino de moda tradicional marroquí, con vestidos Khadija y maquillaje de Bouchda. El público rompía en aplausos mientras las mujeres se paseaban por la alfombra roja con sus coloridas prendas. Hubo hasta tres pases antes de que llegara el tradicional té marroquí  y con él, el final de este canto a la igualdad que no entiende de culturas.

LES MILLORS IMATGES

GALERIA: Les millors imatges de l’acte del 8M del consulat marroquí a TGN


VÍDEOS


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REDACCIÓ8 Març, 2022
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Saloua Bichri es la cónsul general de Marruecos en Tarragona, Lérida y Aragón. De hecho, es la primera mujer que ostenta esta responsabilidad en el territorio. Con motivo del Día Internacional de la Mujer, la diplomática intenta desmitificar algunos estereotipos en relación a la situación de la mujer marroquí. También habla del misticismo del velo.  En España hay mujeres que son objeto de discriminación laboral por llevarlo. Explica que el actual jefe de Estado, el rey Monhammed VI, se esfuerza para que la mujer tenga un papel mucho más relevante en la sociedad y eso implica empoderarla. La presencia de la mujer en el gobierno marroquí, en las embajadas y consulados y ayuntamientos es cada vez más evidente. Saloua Bichri cree que existe alguna ‘desinformación’ en relación a la realidad de Marruecos y sobre todo a sus avances en el ámbito de la igualdad de la mujer. La cónsul nos invita a interesarnos más por su país, cultura y tradición antes de hacer juicios prévios. El secreto, dice, está en viajar y conocer. Sobre su paso por Tarragona lo califica de fantástico. 

El Consulado de Marruecos en Tarragona organiza un acto social para conmemorar el Día Internacional de la Mujer. ¿Cuál es el objetivo?
Los días internacionales sirven para informar y sensibilizar a nuestras sociedades sobre temas de interés, movilizar la voluntad política y los recursos para abordar los problemas mundiales y celebrar y reforzar los logros de la humanidad. Así lo proclamo la ONU en 1977, y así nuestros gobiernos y nuestra sociedad deben conjuntamente aprovechar esos significados para reflexionar sobre los logros conseguidos y los retos que la humanidad debe afrontar.

Saloua Bichri               Fotos: Youssef Tazi

Que justifica que el 50% de la Humanidad tenga menos derechos o sufra discriminación por razón de género? Sobre esa reflexión cuya respuesta lógica seria que nada lo justifica, la Humanidad y los poderes políticos deben asumir el reto de que la igualdad entre hombres y mujeres debe ser una realidad que no admite más demora.

Pero, en este 8 de marzo, también debemos celebrar los avances que el mundo ha hecho en materia de reconocimiento al papel que la mujer ha hecho al bienestar humano, sin cuya aportación no hubiésemos logrado el grado de desarrollo humano que tenemos.

La sociedad marroquí está en contínua evolución en materia de igualdad

Y recordemos que la igualdad de género es un derecho humano fundamental, y que promover la igualdad es esencial en todos los ámbitos de una sociedad sana, desde la reducción de la pobreza, hasta la promoción de la salud, la educación, la protección y el bienestar de las niñas y los niños, como bien lo recogen los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), y en especial el numero 5 sobre igualdad de género.

A menudo se cree que en Marruecos la mujer está sometida a la voluntad masculina. ¿Qué hay de verdad?
Negar las evidencias no solucionan los problemas, y no es una cuestión de comparar países, porque si analizamos con objetivad la realidad de cualquier país veremos que la discriminación, la violencia y la desigualdad de la mujer es una realidad lamentable aquí y allá. Es verdad que las mujeres marroquíes se organizaron relativamente muy temprano para defender los   derechos de las mujeres en relación con temas relacionados con la Democracia y la modernidad. Las primeras premisas del feminismo marroquí se remontan a la década de 1940 cuando los partidos políticos más importantes de la época se interesaron por la situación de la mujer.

Necio seria no reconocer que nos queda aún mucho por hacer y de buen seguro que el camino será largo, pero la decisión de avanzar esta tomada

Nuestra sociedad marroquí está en contínua evolución en materia de igualdad y nadie podrá negar los esfuerzos que mi país ha realizado en los últimos años, tanto en materia legislativa como en educación y sensibilización para avanzar en el camino de la igualdad de género. Necio seria no reconocer que nos queda aún mucho por hacer y de buen seguro que el camino será largo, pero la decisión de avanzar esta tomada desde las más altas esferas del poder de nuestro país, y en este sentido necesitaremos tiempo y ayuda, pero también comprensión sobre la realidad de nuestra sociedad.

Usted es la primera mujer que ejerce el cargo de Cónsul General en Tarragona. Para los tarraconenses es algo relevante. ¿Hay otras mujeres con cargos de relevancia en España, aparte de la embajadora llamada a consultas en Marruecos hace un año?
Aparte de la Sra. embajadora, somos dos mujeres cónsules en España: la Cónsul General de Marruecos en Bilbao y yo. Si bien es importante ser la primera Cónsul General en Tarragona, lo crucial es que no sea la última y en eso concentro también mi esfuerzo personal y profesional y nuestro gobierno también.

¿Qué papel tiene la mujer en la vida política de su país?
Tiene el mismo papel que el hombre, y yo diría que aún más en el sentido de que tanto aquí como allá, a la mujer se le exige un mayor grado de esfuerzo, responsabilidad y determinación en un entorno tradicionalmente masculino. En Marruecos, elección tras elección, tanto en el Parlamento, como en los ayuntamientos, la presencia de la mujer es cada vez más evidente y prueba de ello se puede ver en nuestro Parlamento y corporaciones locales. Evidentemente no en el grado de paridad que debería ser, pero se han dado grandes avances que no pueden dejar de ser valorados como tal.

La presencia de la mujer es cada vez más evidente en nuestro Parlamento y corporaciones locales. Quizás no en el grado de paridad que debería ser, pero se han dado grandes avances que no pueden dejar de ser valorados 

Las sociedades occidentales también deberían hacer un esfuerzo en salir de los prejuicios arraigados en los que lo negativo prevalece sobre los positivo al juzgar a otras sociedades, y poner en valor que no solo existe un modelo de desarrollo, sino que los avances también deben medirse en función de distintas realidades, culturales, religiosas y sociales.

¿Cree entonces que se está empoderando a la mujer en la vida social, económica y política del país? ¿Qué papel tiene el monarca en este cambio?
Fíjese que si aquí cada 8 de marzo se pone en evidencia la situación de desigualdad que sufre la mujer en el mundo laboral, social y familiar, imagínese que en mi país ocurre lo mismo, y evidentemente de forma más acuciante en zonas o sectores del país donde los avances se producen de forma más lenta por las condiciones de desarrollo en que viven.

No obstante, los hechos hablan por sí solos y la mujer en Marruecos, a nivel legal tiene garantizados planos de igualdad sin precedentes y ejemplares en el mundo árabe y en el musulmán. Elevar este nivel al plano social, económico y político es un camino que se ha emprendido y con éxito, pero requerirá de mayor implicación, comprensión y tiempo.

Desde su acceso al Trono en 1999, Su Majestad el Rey Mohammed VI ha apoyado las demandas de las mujeres y ha liderado un proceso de modernización de su estatus. Destacó en varios de sus discursos la necesidad de promover el papel de la mujer y fomentar su participación en los centros de toma de decisiones.

La concreción de los logros a favor de la mujer marroquí es fruto de la visión ilustrada del Soberano que nunca ha dejado de trabajar en favor de la promoción del papel y el lugar de la mujer marroquí en diversos campos, en particular a través del apoyo y fomento de su participación efectiva en el proceso de toma de decisiones y su implicación en la gestión de los asuntos públicos. El Soberano ha hecho de la cuestión de la mujer una de sus prioridades, subrayando en cada ocasión el papel de vanguardia asignado a la mujer marroquí en los campos de la modernización y del progreso.

Mi consejo siempre es Viajar y Conocer para que la convivencia y la coexistencia entre españoles y marroquíes sean más fáciles

Desde la promulgación del Código de Familia en 2004, se han logrado avances significativos. La Constitución de 2011 dio un gran paso adelante al prohibir todas las formas de discriminación. Del preámbulo se proclama que “el Reino de Marruecos se compromete a desterrar y combatir toda discriminación contra cualquier persona por razón de género”. Este consagra en su artículo 19 la igualdad entre los dos sexos. Además, Marruecos ha ratificado varias convenciones internacionales para la protección de los derechos de la mujer, incluida la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW) y el Pacto de Derechos Económicos y Sociales. Ni hablar del proyecto de ley de lucha contra la violencia contra la mujer. La Moudawana o el código de familia llevó cambios sustanciales en cuanto a los derechos de las mujeres.

¿Cree que existe confusión con el tema del velo? ¿Por qué lo llevan? ¿Por obligación?
Es un tema que requiere el debido respeto, pero también dejar claro que es una opción de la mujer musulmana. Podemos entender que en las sociedades occidentales de mayoría cristiana se vea como una obligación, imposición, etc. de carácter religioso. Aquí nuevamente los estereotipos que la prensa traslada a las sociedades occidentales es más confusión, confundiendo extremismos islamistas que nada tienen que ver con la realidad del Islam y sus costumbres. Recordemos que, en la religión cristiana, la imagen de la Virgen María aparece siempre con velo y parece que aquí eso no molesta a nadie. Pero no se trata de confrontar las religiones sino de buscar una alianza que nos permita respetar ambas sin contraponer una a la otra.

Usted contacta con la comunidad marroquí en Tarragona, Lleida y Aragón. ¿De qué se quejan las mujeres que viven aquí?
La mayoría de las mujeres marroquíes en Tarragona, Lleida y Aragón llevan el velo sea por convicción religiosa, por comodidad o por su propia voluntad ya que el uso del velo está equilibrado entre llevarlo o no llevarlo. Algunas mujeres nos dicen que las posibilidades de que una mujer consiga trabajo se reducen por llevar el velo y sufren una discriminación laboral. Y es algo que no entiendo. En la vida cotidiana de España, hasta no hace mucho, las mujeres también llevaban velo, incluso fuera de la propia liturgia religiosa. Somos mujeres y debería no importarnos si somos musulmanas o cristianas, ya que aparte del culto religioso que, como sabe, forma parte del mismo tronco, poco o nada nos diferencia en cuanto a la condición de mujer.

Somos mujeres y debería no importarnos si somos musulmanas o cristianas

¿Considera que en España tenemos poca información sobre la realidad de Marruecos, sobre todo a nivel de los derechos de la mujer?
En general podría decirse que no es que tengáis poca información sobre Marruecos, sino más bien que la que tenéis es predominantemente negativa. Dos países vecinos no pueden permitirse vivir de espaldas y mucho menos privar a sus sociedades de convivir en igualdad recíproca.  Echo en falta que los medios de comunicación no hagan un mayor esfuerzo en trasladar a la sociedad española la realidad de nuestro país, poniendo en valor nuestro legado cultural, los avances sociales, así como las peculiaridades de nuestra sociedad, que en nada se contradice con la española, más bien la enriquece  con sus aportes. Todo ello sin que también se traten los problemas lógicos de la vecindad de ambos países de forma que se aborden desde el mutuo respeto y apoyo en las soluciones que en cualquier caso deben ser conjuntas.

En la vida cotidiana de España, hasta no hace mucho, las mujeres también llevaban velo, incluso fuera de la propia liturgia religiosa

Que en España se desconocen los avances realizados por Marruecos con respecto a los derechos de la mujer es un hecho. En este sentido quizá debamos institucionalmente realizar mayores esfuerzos de comunicación, pero también requiere de un acompañamiento mediático por parte de España para que se conozcan estos avances, que naturalmente son mejorables aquí y allí.

¿Cómo ha sido estos tres años largos que lleva en Tarragona como cónsul general de Marruecos?
Son casi 4 años los que llevo aquí y han sido fantásticos. Encontrándome aquí, en esta ciudad y joya mediterránea, tan llena de compartida historia y cultura, presente en esos restos arqueológicos, que son museos al aire libre, y el respeto que desde la diferencia me otorgan cada día tanto las y los tarraconenses como mis compatriotas hacen que me sienta una marroquí orgullosa de serlo y de compartirlo con los que me acogen, rodean y aprecian.

El rey trabaja para promover el papel de la mujer y fomentar su participación en los centros de toma de decisiones

En cuanto al trabajo consular, el balance es positivo en todos los sentidos, y dentro de las funciones que tiene dicho cargo creo que hemos avanzado en el servicio que ofrecemos a nuestros ciudadanos, así como en el reforzamiento de colaboración con las autoridades locales y la convivencia con la ciudadanía que nos acoge.

Marruecos ha ratificado varias convenciones internacionales para la protección de los derechos de la mujer

Mi consejo siempre es Viajar y Conocer para que la convivencia y la coexistencia entre españoles y marroquíes sean más fáciles. Por ello no quiero dejar pasar la ocasión sin provocarles y despertar el interés y la curiosidad para visitar nuestro país, donde estoy segura serán acogidos con la característica hospitalidad de nuestro pueblo. ¡Somos dos culturas, pero una sola Humanidad!!!

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REDACCIÓ20 Novembre, 2021
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Marruecos ha celebrado este jueves por la noche el 66 aniversario del Día de la Independencia.

En el Consulado de Marruecos en Tarragona ha tenido lugar un acto donde se ha conmemorado la efeméride con “alegría y orgullo”, tal y como ha dejado patente la diplomática Saloua Bichri.

De acuerdo con la máxima representante de Reino de Marruecos en Tarragona, el 18 de noviembre de 1956 es una fecha imborrable y emblemática en la construcción de Marruecos moderno.

Durante la ceremonia sencilla pero emotiva, que ha congregado a decenas de marroquíes en el edificio consolar de San Padre y San Pablo, Saloua Bichri, que en esta jornada se rinde un homenaje al monarca, al pueblo unido ya los incansables esfuerzos en la lucha ininterrumpida por librarse del colonialismo y conseguir un estado de derecho independiente.

“La independencia se ganó después de una larga y amarga lucha.  66 años después de la independencia sería interesante preguntar si se han logrado los objetivos de la lucha por la independencia”, ha dicho Bichri, recordando que la independencia en sí misma no es un fin, sino una herramienta para garantizar el progreso económico y social del país y brindar al pueblo la oportunidad de prosperar y determinar su política, su economía y qué sociedad quiere, a través de instituciones representativas elegidas democráticamente y que gozan de credibilidad y confianza popular.

La cónsul también ha hecho mención al Sáhara, recordando que la “lucha aún no ha terminado”, ya que uno de los objetivos es recuperar “otras partes del territorio nacional”, así como “consolidar los cementos de la democracia política y económica, única capaz de asegurar la libertad, la dignidad y el bienestar de los marroquíes”.

“(…) El pueblo marroquí corrobora su apoyo incondicional a los esfuerzos llevados a cabo por preservar la integridad nacional, así como consolidar su posición como país proporcionando la paz y la estabilidad en la región“, sustenta la representante del reino de Marruecos en Tarragona.

La diplomática alauí también ha hecho referencia al Puerto Tanger Med ya la estación solar Noor, infraestructuras que demuestran la voluntad de la monarquía para que el desarrollo y el progreso sean claves en el futuro de Marruecos.

Saloua Bichri ha culminado su alocución recordando que, bajo el reino de Mohammed VI, el país vive un cambio gubernamental, del que se esperan respuestas a las “aspiraciones fundamentales” de la población. Los marroquíes, ha dicho la cónsul, quieren que el gobierno brinde “soluciones necesarias a los problemas de nuestro país”.

Antes de degustar un té marroquí, los asistentes han podido visionar un video en lo referente a la efeméride y Redouane Ennajy ha hecho un repaso a los hechos históricos que han llevado a Marruecos a la independencia. También se han leído exciertos de El Coran.

V I D E O S

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REDACCIÓ26 Octubre, 2021
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La cónsol supervisando la activitat consular

La cónsul general de Marruecos en Tarragona, Lérida y Aragón, Saloua Bichri, encabezó la comitiva diplomática de 14 personas que se desplazó a Calatayud (Aragón) en más una edición del ‘Consulado móvil’.

Las ‘unidades móviles’ de los consulados visitan diferentes lugares de su jurisdicción territorial para que sus conciudadanos lleven a cabo distintos trámites y eviten así el desplazamiento, los costes y el tiempo que el traslado representa, en este caso, hasta Tarragona.

El ‘consulado móvil’, debidamente equipado, estuvo activo el pasado sábado y domingo en el Polideportivo de Calatayud. Las asociaciones que representan al colectivo marroquí en esa ciudad aragonesa han sido fundamentales en la organización de la actividad consolar.

Se atendieron, durante los dos días, a casi 1.400 personas. Se tuvieron en cuenta las distintas medidas de seguridad e higiene a causa de la pandemia del coronavirus.

Hasta al Recinto Ferial se desplazaron personas que pretendían llevar a cabo gestiones relacionadas, sobre todo, con pasaportes, tarjetas de identidad, cédulas de ciudadanía, registros civiles.

La comitiva diplomática

La cónsul general de Marruecos en Tarragona, Saloua Bichri, agradeció la colaboración del Ayuntamiento de Calatayud, de las fuerzas policiales, de los representantes asociativos y el civismo de los usuarios.

El ‘consulado móvil’, según Bichri, se enmarca en la voluntad del Rey Mohammed VI de acercar la administración a los ciudadanos residentes en el extranjero.

V Í D E O

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REDACCIÓ25 Maig, 2021
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El conflicte polític i diplomàtic que afecta Espanya i el Marroc no cessa. Els dos països veïns continuen pressionant per aconseguir els seus propòsits.

El jutge Pedraz

L’ambaixadora del Regne del Marroc a Madrid, Karima Benayich, de 60 anys, va ser cridada a consultes pel ministeri tutelat per Nasser Bourita i, de moment, continua a Rabat. La seva tornada a la capital d’Espanya podria estar pendent de la compareixença judicial del líder del Front Polisario, hospitalitzat a Logronyo.

Tot indica que Brahim Ghali va ser citat pel jutge de l’Audiència Nacional, Santiago Pedraz, per declarar el dia 1 de juny a les 10h30, com a investigat, arran d’una querella presentada per l’Associació Saharauí per la defensa dels Drets Humans (ASADEDH). El magistrat, en una providència, ha sol·licitat al jutjat d’instrucció de Logronyo que es procedeixi a l’interrogatori de Brahim Ghali.

En el cas que el líder del Front Polisario – recuperant-se a l’hospital de Logronyo per un càncer i covid – continuï ingressat i aquest fet l’impossibiliti traslladar-se a les dependències judicials, el jutge Pedraz ordena que declari per videoconferència. Després d’aquestes diligències, la justícia espanyola podria adoptar mesures contra l’investigat, qui va entrar a Espanya amb una identitat falsa i amb el beneplàcit del govern de Pedro Sánchez.

Atac al consolat de Tarragona
Aquesta ordre judicial es fa pública el mateix dia que l’edifici del consolat general del Marroc a Tarragona, ubicat a Sant Pere i Sant Pau, ha estat la nit passada objecte d’un atac. En l’edifici diplomàtic ha aparegut una pintada on es podia llegir el següent missatge: ‘Les vostres guerres, els nostres morts. #Saharalliure‘. La pintada ja ha estat esborrada pels serveis consulars, però és un ingredient que s’afegeix a la crisi que travessa Espanya i el Marroc.

El succés hauria estat denunciat a les forces policials. No és la primera vegada que dependències consulars són el blanc perfecte de col·lectius prosaharauí. A València van aconseguir substituir la bandera marroquina que onejava al consolat per la del Sàhara Occidental.

El Consolat General del Marroc a Tarragona, liderat per la diplomàtica Saloua Bichri, ha decidit incrementat les mesures de seguretat i ha demanat a les autoritats competents un augment de la vigilància policial  per protegir la inviolabilitat de les seves dependències i evitar mals majors i conseqüències irreversibles.

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REDACCIÓ23 Abril, 2021
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La lectura i de retruc la Cultura són els millors aliats per a una excel·lent relació entre pobles i paísos veïns. Conscient d’aquest fet, la cònsol general del Marroc a Tarragona, Lleida i Aragó, ha aprofitat la Diada de Sant Jordi, que coincideix amb el Dia Internacional del Llibre, per dur a terme una iniciativa lloable a tots els nivells. 

Saloua Bichri ha convidat persones de diferents àmbits professionals per participar en la lectura col·lectiva que ha tingut lloc aquest divendres al Consolat marroquí, respectant totes les mesures anticovid. Cada convidat havia de compartir amb els assistents un fragment del seu llibre favorit. La lectura es podria fer en qualsevol idioma, tot i que s’ha fet predominantment en castellà, àrab i català.

Amb aquesta iniciativa, la diplomàtica, que també és fundadora del Rotary Club Amistat Hispano Marroquí, pretenia apropar encara més els ciutadans d’Espanya i del Marroc amb un llibre com a pretext. Els assistents han agraït la sensibilitat manifestada per Saloua Bichri a l’hora de voler afegir-se a la celebració de la Diada de Sant Jordi, festivitat que coincideix amb el Dia d’Aragó. La cònsol ha obsequiat amb una rosa vermella a tots els assistents. 

 


REDACCIÓ13 Abril, 2021

Més de 2 milions de musulmans estan cridats des d’aquest dimarts 13 d’abril al dejuni del mes de Ramadà, marcat un any més per la pandèmia de la Covid-19, de manera que des de la Comissió Islàmica d’Espanya (CIE) recomanen realitzar el rés a casa quan el toc de queda no faci possible tornar a temps de la mesquita i desaconsellen fer la ruptura del dejuni al temple per evitar aglomeracions.

“El mes de Ramadà d’aquest any continua en unes circumstàncies especials amb la declaració de l’Estat d’Alarma que acaba el dia 9 de maig de 2021, i seguint amb preocupació les xifres de propagació de virus, mantenint-se alerta les autoritats sanitàries nacionals i autonòmiques, i la ciutadania complint les recomanacions de prevenció i vacunació en progrés “, subratlla el president de la CIM, Aiman Adlbi.

Donades les particulars pràctiques religioses al mes de Ramadà i davant les recomanacions sanitàries per evitar la propagació de virus, Adlbi aclareix algunes qüestions relacionades amb aquest pilar de l’Islam.

En concret, sobre el rés comunitari del Tarawih, que és una pràctica tradicional al mes de Ramadà per als musulmans, que preguen en grup a la mesquita, la Comissió Islàmica d’Espanya recomana que “és millor fer-ho a casa”.

Si bé, per la seva pràctica en la mesquita, o lloc habilitat per a això, indica que “s’haurà de consultar l’hora de toc de queda a cada comunitat o ciutat autònoma, als efectes de valorar la possibilitat de la seva pràctica en congregació amb les distàncies de seguretat i respectant l’aforament permès, amb temps per al retorn al domicili “.

En cas contrari, quan no dóna temps a efectuar les pregàries i tornar al domicili abans del toc de queda, la CIM proposa realitzar el tarawih en família al domicili, en lloc de a la mesquita.

Així mateix, el president de la CIM demana complir amb la recomanació d'”evitar aglomeracions i reunions massives perquè són les vies principals de la propagació de la Covid-19, reduint el més possible el temps de permanència en el lloc de culte”.

Igualment, desaconsella realitzar el trencament del dejuni –el Iftar– a la mesquita, “a fi d’evitar aglomeracions i riscos de contagi, i en tot moment guardar les distàncies interpersonals i ús correcte de les màscares, sense dilatar en el temps” .

Al mes de Ramadà els musulmans no poden ingerir aliments ni beguda, ni fumar, ni mantenir relacions des de l’alba fins a la posta de sol, dedicant un major espai a la pregària i a l’ajuda a les persones necessitades.

En aquest sentit, el president de la CIM assenyala que el dejuni és un deure religiós “personal, individual i íntim” i que “cada persona capaç ha de realitzar-ho”.

Si bé, puntualitza que aquell que, per algun que un altre motiu, es veiés incapaç, més enllà dels casos estipulats –estan exempts de complir el dejuni els nens, ancians, embarassades, parteres, lactants, dones amb la menstruació i persones malaltes -, haurà de consultar a un metge exposant les seves circumstàncies particulars.

El Ramadà és un dels cinc pilars del culte en l’Islam, que es practica durant aquest mes lunar i té un important significat religiós per als seguidors de l’Islam ja que va ser en aquest mes en què va començar la revelació divina de l’Alcorà, a través de l’àngel Gabriel al profeta Mahoma, qui ho va transmetre a la resta de la humanitat.

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REDACCIÓ13 Abril, 2021
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Todas las sociedades, culturas y civilizaciones tienen fechas de conmemoración y celebración que, de forma cíclica, y en su mayoría de forma anual, constituyen momentos de reflexión común en los que se refuerzan los lazos de identidad, bien sea espiritual o cultural.

En las sociedades musulmanas, nuestro calendario marca fechas religiosas que hacen que cada año recordemos, veamos y en algunos casos podamos compartir, siendo una de las más conocidas la de la celebración del Ramadán, que más allá de las fronteras físicas de los países donde la población es de mayoría musulmana, se extienda a otros países donde se profesan otras religiones pero donde conviven  ciudadanos y ciudadanas de otras confesiones con  conciudadanos y ciudadanas de religión musulmana   y que celebran sus ritos religiosos en una sociedad no musulmana.

Y estos ciudadanos y ciudadanas que viven y trabajan con ciudadanos y ciudadanas no musulmanes cada año se ven sometidos a las mismas preguntas sobre sus costumbres y ritos religiosos. Son tópicos de preguntas que se le hacen del estilo de:

“Ramadán … ¿Qué es?”;

“¿Por qué estás ayunando?”

“En serio … ¿Ni siquiera puedes beber agua?!?!

“¿Cómo puedes pasar todo el día sin comer ni beber?” ”

Son las preguntas que siempre escuchamos cuando se acerca el mes de Ramadan fuera de nuestro entorno musulmán, de nuestros amigos o de nuestros propios hijos cuando son niños.

¿Por qué nos están haciendo estas preguntas? Tal vez saben muy poco sobre el Ramadán, o incluso sobre el Islam, y quieran saber más. Por ello esta curiosidad no debe molestar a ningún musulmán y sería bueno que se hiciese el esfuerzo por explicarlo de forma respetuosa hacia el que pregunta sin otro animo que el de estrechar lazos de convivencia en igualdad y respeto hacia el que no tiene nuestra propia cultura o en este caso religión y costumbres.

Recordemos que en las tres grandes religiones monoteístas (abrahamicas), musulmana, cristina y judía, el ayuno forma parte de sus ritos.

Su origen, en el caso de los cristianos, se remonta a la Cuaresma, rememorando el ayuno de 40 días en los que Jesucristo, según el libro sagrado de la Biblia, se retiró al desierto a rezar, ayunar, meditar.

En el caso del judaismo existen varias fiestas en las que se practica el ayuno, siendo el más importante el Yun Kipur (Dia del perdón).

Pero también otras religiones como el Hinduismo o el Budismo incluyen la práctica del ayuno entre sus ritos.

Como curiosidad conviene recordar también que las fechas de estas celebraciones. que varía cada año, se debe a que se sigue un calendario lunar haciendo estas fechas que dependan de las fases lunares.

Ramadán es el nombre de un mes sagrado. Ramadán no es el nombre de una fiesta religiosa sino del noveno mes del año en el calendario musulmán. Su nombre proviene de una raíz semítica, que significa “calor del verano” y se considera una buena acción que quema los pecados y purifica. Si los musulmanes tienen que ayunar, es porque en el Corán (nuestro libro sagrado), Allah ha declarado que el ayuno es obligatorio y nos sirve como mes para conmemorar la revelación del Corán.

El Ramadán es un mes muy importante en la vida de los musulmanes, con una duración de 29 o 30 días, es un mes sagrado en el Islam. En efecto, es el cuarto pilar (de los cinco) que conforman el Islam. Fue durante este mes que, en el año 610, el ángel Gabriel se apareció al profeta Mohamed para revelarle el Corán y anunciar que Dios lo había elegido para ser su mensajero.

Esta revelación, denominada la “Noche del Destino”, tuvo lugar durante el mes de Ramadán, y para celebrarlo, se instituyó el ayuno durante este mes sagrado.

El mes de Ramadán también se considera el mes de la caridad porque en su último día, los musulmanes practicantes deben dar caridad (zakât al-fitr).

Durante este mes, los musulmanes que han llegado a la pubertad no deben ni comer, ni beber, ni fumar ni tener relaciones sexuales desde el amanecer hasta el atardecer. El Ramadán se considera el “mes de la caridad”. El ayuno es obligatorio para todos los musulmanes excepto los enfermos, las mujeres embarazadas, los viajeros y los ancianos. Los días de ayuno en que éste no se ha podido realizar, se pueden recuperar durante el resto del año.

Por lo tanto, los musulmanes tienen el deber de orar, de reflexionar sobre el lugar que ocupa la fe en sus vidas y sobre cómo desarrollar sus cualidades humanas, como la paciencia, la obediencia, la compasión y la humildad. El ayuno es un ejercicio de autodisciplina. Privarse de la comida es solo una parte. Alejarse de las malas acciones requiere un control y un rigor considerables con uno mismo.

Durante el Ramadán, los musulmanes buscan crecer espiritualmente y fortalecer su relación con Allah. Lo hacen rezando y recitando el Corán y observando su significado, haciendo que sus acciones sean puras y desinteresadas, y absteniéndose de habladurías, mentiras y usar la violencia.

El ayuno de Ramadán se realiza solo para Allah; es adoración a Él y nuestro amor por Él.  A través de esta devoción, los musulmanes nos sentimos más cerca de nuestro Creador y reconocemos que todo lo que tenemos en esta vida proviene de Su bendición.

A través del aumento de las donaciones durante este mes, los musulmanes desarrollan sentimientos de generosidad y buena voluntad hacia los demás.

La práctica religiosa se acentúa más a lo largo del mes de Ramadan y en el caso de Marruecos, donde las prácticas seculares están aumentando al igual que el número de practicantes que rezan, el Ramadán tiene un papel unificador primordial.

Este ayuno prolongado a los musulmanes los libera de los pecados que supuestamente han cometido durante el año. Esta espiritualidad colectiva también refuerza la identidad musulmana de los marroquíes, que se encuentran y se juntan tanto en las festividades nocturnas como en el ejercicio religioso intensificado.

La creciente sacralización de este mes difícil pero gratificante, hace que la comunidad de creyentes sea más visible que durante el resto del año y refuerza su identidad religiosa y nacional.

Por otra parte, el aspecto culinario, muy valorado en la sociedad marroquí, se hace muy atractivo este mes y probablemente contribuye a que cada musulmán acepte de mejor agrado los sacrificios económicos y físicos que implica el ayuno, siendo los momentos de ruptura del ayuno un acto social, familiar y colectivo de expresión de superación de los rigores del ayuno y lo que con el hemos conseguido espiritual y físicamente en nuestra mejora como mejores personas.

Saloua BICHRI
Cónsul General de Marruecos en Tarragona


REDACCIÓ29 Març, 2021

La intolerància es cura viatjant“. Amb aquesta frase del filòsof Miguel Unamuno s’ha adreçat la cònsol general del Marroc a Tarragona, Lleida i Aragó, Saloua Bichri, als passatgers que han inaugurat el vol entre Barcelona i Marràqueix.

L’avió Airbus A325 de la companyia AirArabia, pilotat per la comandant Einess Hamza, ha sortit de la Terminal 1 de l’Aeroport de Barcelona a les 12h45 amb 165 passatgers. S’estava vivint un moment històric perquè en plena pandèmia del coronavirus una companyia àrea mostra valentia i inaugura una nova ruta entre la capital de Catalunya i Marràqueix. De fet, AirArabia feia coincidir el bateig del vol Barcelona-Marràqueix amb la inauguració de les rutes Bilbao-Tànger; Màlaga-Fès i València-Tànger.

Els representants diplomàtics del Regne del Marroc a Catalunya no s’han volgut perdre aquest moment històric i s’han desplaçat a l’Aeroport del Prat per ‘apadrinar‘ la nova ruta aèria, la qual enfortirà les relacions bilaterals i unirà encara més els dos pobles. Els tres cònsols generals del Marroc a Barcelona, Abdellah Bidoud, de Girona, Mustapha Limli i de Tarragona, Lleida i Aragó, Saloua Bichri han lloat els esforços d’AirArabia a l’hora de contribuir a aquest moment històric, en el qual “els nostres mons forgen una nova etapa de connexions aèries per a ciutadans, comerç, cultura i turisme”.

Els diplomàtics han entrat a l’aeronau per saludar els primers passatgers de la nova ruta i desitjar sort a la tripulació i responsables de la companyia representats en l’ocasió pel cap de vendes d’Espanya, França i Portugal, Khalid Chakrane. “Darrere d’aquesta decisió hi ha un gran valor afegit més enllà de la part econòmica i comercial. Amb aquesta iniciativa donem ales a les relacions i intercanvis humans i posem en marxa un estri que amplia els nostres horitzons i enriqueix els nostres coneixements i relacions humanes”, ha remarcat la titular del Consolat General del Marroc a Tarragona i Lleida.

La nova ruta es farà als dijous i als diumenges. “Aquests vols s’ompliran de persones que volen visitar-nos i d’altres que volen anar al seu país. Aquests viatges permetran conèixer i conèixer-nos, ja que només les experiències de visitar indrets ens fan comprendre, conviure, intercanviar i deslliurar-nos de complexos, oblidant les classes i les condicions, allunyant-nos dels prejudicis que són fruit de la distància i del desconeixement”, ha recordat Saloua Bichri.

Per a la cònsol de Tarragona, la nova ruta (“que és un projecte col·lectiu”) s’ha convertit ja “en una porta oberta a la germanor i la convivència”, fet que permet viure enfront i no enfrontats.

Els tres diplomàtics han coincidit a l’hora de considerar que amb aquest nou trajecte “s’està tendint un altre pont entre les dues ribes, unint pobles, veïns i socis estratègics per a les nostres autonomies”. La inauguració de la ruta Barcelona-Marràqueix és per a Saloua Bichri “una excel·lent oportunitat per a conèixer i conèixer-nos com a pobles i països”.

Convençuda que la millor manera d’enriquir-se en l’àmbit cultural i humà és viatjant, Saloua Bichri ha parafrasejat el savi Miguel Unamuno per recordar que “la intolerància es cura viatjant” i sempre portant a la motxilla curiositat per conèixer abans de jutjar-ho.

Aquesta observació en forma de desig ha arrencat un fort aplaudiment per part dels viatgers.

Als passatgers, AirArabia els ha obsequiat un kit anticovid, tot recordant que es pot viatjar amb la màxima seguretat. El vol té una durant de poc més de dues hores. Ha enlairat a Barcelona a les 12h45 i ha aterrat a Marràqueix a les 14h15 (hora local).




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